Cuando los obispos se reúnen

by | Mar 24, 2022

Jesús dijo: “Vengan, vamos nosotros solos a descansar un poco en un lugar tranquilo”.
Marcos 6:31

Acabo de regresar de la primera reunión en persona de los obispos episcopales en más de dos años. En una semana ocurrieron muchas cosas que fueron a la vez condenatorias y alentadoras, aleccionadoras y esperanzadoras.

Fue anunciado como un retiro espiritual, y en gran parte lo fue. En la adoración, los predicadores hablaron desde el corazón, incluido el Obispo Presidente, cuyo sermón de apertura Dame a Jesús marcó el tono. Cynthia Bourgeault, una mística moderna y sacerdote episcopal, nos guió en sesiones de oración centrada, con sugerencias prácticas sobre cómo buscar la ecuanimidad en tiempos tumultuosos. Tuvimos un día completo ese sábado.

Sin embargo, como en la historia cuando Jesús invitó a sus discípulos a ir con él a descansar y multitudes de personas los siguieron allí, las preocupaciones del mundo y de nuestras diócesis nos encontraron en Texas.

¿Cómo podría ser de otro modo?

-Mark Edington, de la Convocatoria de Iglesias Episcopales en Europa, llegó tarde, ya que estaba con sus congregaciones acogiendo a los refugiados de Ucrania. Con un mapa de Europa ante nosotros, describió con sobriedad cómo millones de ucranianos huyen de la violencia y de los temores de que la guerra se extienda por el continente.

-Kathryn Ryan, de Texas, habló del miedo que vive como madre de un hijo transexual ante las leyes punitivas aprobadas en Texas. Más de una docena de obispos de otros estados se levantaron para compartir preocupaciones similares por los niños trans en sus familias y diócesis.

-Scott Barker, de Nebraska, confesó que las preocupaciones por su diócesis le quitan el sueño, dado el impacto de la pandemia en las congregaciones más pequeñas y lo difícil que es reclutar clero para servir en las zonas rurales. Sean Rowe, del noroeste de Pensilvania y del oeste de Nueva York, describió el dolor de su diócesis por la pérdida de una forma de vida en muchas congregaciones episcopales que ha desaparecido para siempre.

-Eugene Sutton de Maryland comenzó con estas palabras: “Ante ustedes hay un hombre negro enfadado. Ya me conocen. No estoy solo. Pocas veces nos decimos lo enfadados que estamos. También soy un seguidor de Jesús, comprometido con la no violencia y practicante de la oración centrada”. Él nos exhortó a continuar el trabajo de ajuste de cuentas con nuestro pasado. Dado el hecho innegable de que la Iglesia Episcopal colaboró con la esclavitud, enriqueciéndose con el trabajo no compensado de los negros y los mestizos, las reparaciones son una forma de saldar una deuda que se tiene. “Teniendo en cuenta todo lo que hemos robado”, preguntó, “¿qué querría Jesús que hiciéramos?”.

Hubo más historias, algunas tan desgarradoras que todo lo que pude hacer fue orar para tener el coraje de permanecer presente y preguntarme, en primera persona, la pregunta del obispo Sutton para todos nosotros: “Jesús, ¿qué quieres que haga?”.

Sin duda, hubo noticias edificantes que celebrar: de congregaciones que profundizan en la práctica espiritual, la innovación y el servicio a sus comunidades, y de diócesis que dan pasos audaces, en palabras del Obispo Presidente, “para ser una iglesia que se parece y actúa como Jesús”. Aprendí mucho de mis colegas, no sólo en las sesiones plenarias, sino en las conversaciones durante las comidas o en los paseos. La risa y las lágrimas son sanadoras, y compartimos ambas.

Me alentaron los avances que otras diócesis han hecho en iniciativas colectivas de Cuidado de la Creación y la visión enérgica de los obispos recién elegidos, incluidas nuestras propias Elizabeth Gardner y Kym Lucas, y la obispa electa Paula Clark, cuya valentía y fuerza atrajo a otros hacia ella como insectos a la luz.

Como es lo que hacemos los obispos cuando nos reunimos (no podemos evitarlo), emitimos varias declaraciones a la Iglesia en general. Lo que me gustaría que supieran de cada una de ellas es que nacieron de un debate sincero y de la oración. Todas fueron unánimes, lo que rara vez ocurre.

La primera aborda el conflicto en Ucrania [solo disponible en inglés], que es simplemente nuestra expresión del dolor que sé que sienten. Gracias por todo lo que ya están haciendo para ayudar a los atrapados en los estragos de la guerra.

La segunda es una declaración de apoyo a todos los niños transgénero y no binarios y a sus familias [solo disponible en inglés]. En una entrevista con Episcopal News Service, el Obispo Presidente Curry describió nuestras motivaciones: “Tanto si eres liberal como conservador, existe la bondad y la decencia humanas. No esperamos que esto cambie los votos, pero rezamos para que así sea. Tal vez lo más importante es que aporte algún consuelo, alguna afirmación a los transexuales, de que son hijos de Dios, creados a imagen y semejanza de Dios, como lo somos todos”.

Por último, aprobamos una Carta Pastoral sobre Jerusalén [solo disponible en inglés] que había sido encargada por la última Convención General. En ella se afirma que toda la Iglesia Episcopal (no sólo la Diócesis de Washington) se siente especialmente responsable de orar por la paz de Jerusalén y de trabajar por esa paz de cualquier manera que podamos.

La Obispa Chilton Knudsen nos envía su cariño, al igual que nuestros amigos de toda la Iglesia. Muchos me han dicho que se sienten inspirados por su testimonio y su generosidad. Yo también. Es bueno estar en casa.